লম্পট মুহাম্মদের পালকপুত্রের স্ত্রী জয়নাবকে বিয়ে

একদিন মুহাম্মদ জায়দের বাড়িতে গেল তার সাথে পরামর্শ করতে, কিন্তু জায়দ বাড়িতে ছিল না। জয়নাব উঠে মুহাম্মকে স্বাগত জানাল। জয়নাব কিছুটা উন্মুক্ত পোশাক পরিহিত অবস্থায় দরজা খুলল। সেই মুহূর্তে মুহাম্মদ তার প্রতি যৌন আকর্ষণ অনুভব করল এবং বকবক করে কিছু বললো যা খুব কমই বোঝা গেল।

তবে মুহাম্মদ স্পষ্টভাবে বলেছিল, "মহান আল্লাহর মহিমা! মহিমা আল্লাহর, যিনি হৃদয়গুলোকে ঘুরিয়ে দেন!"

যখন জায়দ বাড়ি ফিরলো, তার স্ত্রী জয়নাব তাকে বললো যে মুহাম্মদ বাড়িতে এসেছিল। জায়দ বললো, "কেন তাকে ভিতরে আসতে বলনি?" সে উত্তর দিলো, "আমি তাকে বলেছি, কিন্তু সে অস্বীকার করেছে।" "তুমি কি তাকে কিছু বলতে শুনেছ?" জায়েদ জিজ্ঞাসা করল। জয়নাব বললো, "যখন মুহাম্মদ চলে যাচ্ছিলো, আমি তাকে বলতে শুনলাম: 'মহান আল্লাহর মহিমা! মহিমা আল্লাহর, যিনি হৃদয়গুলোকে ঘুরিয়ে দেন!'"

জায়দ চলে গেল, এবং মুহাম্মদের কাছে এসে বললো, "আল্লাহর রাসূল, আমি শুনেছি আপনি আমার বাড়িতে এসেছিলেন। কেন ভিতরে যাননি, আপনি যিনি আমার কাছে আমার বাবা এবং মায়ের মতো প্রিয়? আল্লাহর রাসূল, সম্ভবত যয়নাব আপনার কামনা জাগিয়েছে, এবং তাই আমি তার থেকে নিজেকে আলাদা করব।"

জায়দ সেই দিনের পরে তার স্ত্রী যয়নবের কাছে যাওয়ার কোনো সম্ভাব্য কারণ খুঁজে পেল না (অর্থাৎ তার সাথে যৌন সম্পর্ক করা)। জায়েদ মুহাম্মদের কাছে এসে এ কথা বললো, মোহাম্মদ জায়েদকে বললো, "তোমার স্ত্রীকে রাখো।" যদিও মোহাম্মদ চাইছিল যে তারা আলাদা হোক যাতে সে জয়নবকে বিবাহ করতে পারে।

অবশেষে জায়দ জয়নবকে তালাক দিল এবং জয়নাব পুনর্বিবাহের জন্য মুক্ত হল। মুহাম্মদ চিন্তিত ছিল যে লোকেরা পরিস্থিতিটাকে কীভাবে দেখবে। এর জন্য কয়েকটা কারণ ছিল:

প্রথম, দত্তক পুত্রের প্রাক্তন স্ত্রীকে বিবাহ করা সেই সময়ের সমাজে নৈতিকভাবে ভুল বলে বিবেচিত হতো। দ্বিতীয়, তার মন্তব্য "মহিমা আল্লাহর, যিনি হৃদয়গুলোকে ঘুরিয়ে দেন" অসম্মানজনক বলে বিবেচিত হয়েছিল, বিশেষ করে যেহেতু এটা তার পুত্রবধূকে এমন অবস্থায় দেখার পরে এসেছে। তৃতীয়, তিনি ইতিমধ্যেই চারটা স্ত্রী ছিলেন, এবং কুরআন আগে সেটাকে সর্বোচ্চ সংখ্যা হিসেবে নির্ধারণ করেছিল।

মুহাম্মদ চেষ্টা করেছিল বিষয়টাকে গোপন রাখতে জায়দকে বলে জনাবকে তালাক না দিতে। কিন্তু পরিস্থিতি অবশেষে প্রকাশ হয়ে গেল। যখন আর গোপন রাখা সম্ভব হলো না এবং জয়নাবের প্রতি তার কামনা অব্যাহত রইল।  এর পরে মুহাম্মদ একটা ওহী নামাল যা এই বিবাহকে ন্যায়সঙ্গত করতে এবং আল্লাহর নাম চালিয়ে দেয়া যায়। 

আল-আহযাব (৩৩:৩৭): আল্লাহ যাকে অনুগ্রহ করেছেন; আপনিও যাকে অনুগ্রহ করেছেন; তাকে যখন আপনি বলেছিলেন, তোমার স্ত্রীকে তোমার কাছেই থাকতে দাও এবং আল্লাহকে ভয় কর। আপনি অন্তরে এমন বিষয় গোপন করছিলেন, যা আল্লাহ পাক প্রকাশ করে দেবেন আপনি লোকনিন্দার ভয় করেছিলেন অথচ আল্লাহকেই অধিক ভয় করা উচিত। অতঃপর যায়েদ যখন যয়নবের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করল, তখন আমি তাকে আপনার সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ করলাম যাতে মুমিনদের পোষ্যপুত্ররা তাদের স্ত্রীর সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করলে সেসব স্ত্রীকে বিবাহ করার ব্যাপারে মুমিনদের কোন অসুবিধা না থাকে। আল্লাহর নির্দেশ কার্যে পরিণত হয়েই থাকে।

ইসলামী অ্যাপোলজিস্টরা যুক্তি দেন যে এই বিবাহের উদ্দেশ্য ছিল পুরনো রীতি বাতিল করা যা দত্তক পুত্রদের জৈবিক পুত্রের মতো বিবেচনা করতো, এবং তাদের প্রাক্তন স্ত্রীদের বিবাহ করার অনুমতি দেয়া। তারা বলেন যে এটাই ছিল ওহীর উদ্দেশ্য। কিন্তু কুরআন নিজেই এই অজুহাতকে খণ্ডন করে। এটা স্পষ্টভাবে বলে যে মুহাম্মদের যয়নাবের প্রতি ব্যক্তিগত অনুভূতি ছিল এবং যা দেখায় যে ব্যক্তিগত কামনা মূল ভূমিকা পালন করেছে। যদি সত্যিকারের উদ্দেশ্য শুধুমাত্র সামাজিক রীতি পরিবর্তন করা হতো, মুহাম্মদ সহজেই মৌখিকভাবে ঘোষণা করতে পারতো, যেমন সে মদ বা ব্যভিচার নিষিদ্ধ করার জন্য করেছিল। তার সঙ্গীরা সবসময় তার মৌখিক আদেশ অনুসরণ করতো, তাই ব্যক্তিগত উদাহরণের মাধ্যমে অভিনয় করার কোনো প্রয়োজন ছিল না।

আল-আহযাব (৩৩:৩৮): আল্লাহ নবীর জন্যে যা নির্ধারণ করেন, তাতে তাঁর কোন বাধা নেই পূর্ববর্তী নবীগণের ক্ষেত্রে এটাই ছিল আল্লাহর চিরাচরিত বিধান। আল্লাহর আদেশ নির্ধারিত, অবধারিত।

তাফসীর: নবী মুহাম্মদের উপর আল্লাহর পক্ষ থেকে হালালকৃত বিষয় তথা তার পালক পুত্রের স্ত্রীর সাথে বিয়ের ক্ষেত্রে কোন প্রকার পাপ কিংবা অভিযোগ নেই। তিনি তাতে পূর্বের নবীদের আদর্শের অনুসরণ করেন মাত্র। এতে তিনি নতুন কিছু উদ্ভাবন করেন নি। বস্তুতঃ এহেন বিবাহ বাস্তবায়ন করা ও পালকপুত্রের ব্যাপারে প্রচলিত বিশ্বাসকে খণ্ডন করা আল্লাহর অমোঘ বিধান যা অবধারিত। তাতে নবীর কোন অভিমত ব্যক্ত করার সুযোগ নেই। আর না তাকে প্রতিহত করার কিছু আছে।

মুহাম্মদের জয়নাবের প্রতি প্রেমে পড়ার ঘটনাটি তার নবুয়ত এবং ব্যক্তিগত সততা নিয়ে গুরুতর প্রশ্ন উঠিয়েছে। এই সমস্যাটি এতটাই ব্যাপক সন্দেহ এবং অস্বস্তি তৈরি করেছে যে মুহাম্মদ তার কর্মকাণ্ডকে ন্যায়সঙ্গত করার জন্য এবং জনসাধারণের সমালোচনা থেকে বাঁচার জন্য ওহী ব্যবহার করতো এবং সব দোষ আল্লাহর নামে চালিয়ে দিত। মুহাম্মদ ঘোষণা করে যে জয়নাবের সাথে তার বিয়েটি তার নিজের পছন্দ নয়, বরং আল্লাহ তার উপর এটি চাপিয়ে দিয়েছে। সে এটিকে ঐশ্বরিক ভাগ্যের অংশ হিসেবে দাবি করে যে সে কেবলমাত্র আল্লাহর একটি নির্দেশ পালন করছে।

সাধারণত বিয়ের প্রক্রিয়ায় কয়েকটা ধাপ থাকে, যেমন: পুরুষ মহিলাকে বিয়ের প্রস্তাব দেয়। মহিলা প্রস্তাব গ্রহণ করে। হক-মেহর নির্ধারণে সম্মতি হয়। উভয় পক্ষের সম্মতিতে নিকাহ উচ্চারণ করা হয়। সাক্ষী উপস্থিত থেকে বিয়ে বৈধ করে। প্রায়শই বিয়ের পরে ভোজন বা উদযাপন হয়।

কিন্তু মুহাম্মদের জয়নাবকে বিয়ে করার এতটা লোভ ছিল যে সে সাধারণ নিয়মগুলো রক্ষা করেনি, যার মধ্যে সঠিক সম্মতি নেওয়া, হক-মেহর নির্ধারণ করা বা সাক্ষী উপস্থিত রাখা অন্তর্ভুক্ত ছিল না। পরিবর্তে সে সরাসরি যায়নাবের ঘরে ঢুকে পড়ে, দাবি করে যে আল্লাহ ইতিমধ্যে সাত আসমানের উপর থেকে তাদের বিয়ে দিয়েছে। এই নোংরা লোভী মুহাম্মদের মতো ইসলামও অসভ্যতাকে সমর্থন করে, তা সত্যিই ঘৃণ্য।