নোংরা ইসলামের আইন: পালক মেয়েকে তার পালক বাবা বিয়ে করতে পারে

মানুষের স্বাভাবিক প্রকৃতি অনুসারে, প্রতিটি নাবালিকা মেয়ের তার পিতার নিঃস্বার্থ ভালোবাসা এবং যত্নের প্রয়োজন। কিন্তু মুহাম্মদ যা করেছিলেন, তা নিম্নরূপ:

মুহাম্মদ প্রথমে দত্তক সন্তান এবং তাদের পিতা-মাতার মধ্যে পবিত্র বন্ধনকে ধ্বংস করেছিলেন এবং তাদের মধ্যে বিয়ের অনুমতি দিয়েছিলেন। এর ফলে, ইসলাম দত্তক কন্যাকে প্রথম দিন থেকেই দত্তক পিতার এবং দত্তক ভাইদের চোখে একটি যৌন বস্তুতে পরিণত করেছে।

যদি দত্তক কন্যা সুন্দরী বা ধনী হয়, তবে দত্তক পিতা তাকে জোর করে নিকাহ করতে পারেন, এবং কোনো ইসলামী আদালত বা দত্তক মা তাকে এটি করতে বাধা দিতে পারে না। এই শরিয়া বিধানগুলোর ফলে, মুহাম্মদের সাহাবীরা এগুলোর অপব্যবহার শুরু করেছিলেন। তারা সৌন্দর্য এবং সম্পদের কারণে তাদের দত্তক কন্যাদের জোর করে বিয়ে করতে শুরু করেছিলেন।

সূরা আন-নিসা, আয়াত ১২৭: "হে নবী", তারা তোমাকে নারীদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে। বলো, "আল্লাহই তোমাদেরকে তাদের সম্পর্কে নির্দেশ দিচ্ছেন। তোমরা যাদেরকে তাদের প্রাপ্য অধিকার থেকে বঞ্চিত করো, অথচ বিয়ে করতে চাও......"

তাফসীর: আয়িশাহ (রাঃ) হতে বর্ণিত, তিনি এ আয়াতের ব্যাপারে বলেন: কোন ব্যক্তির নিকট কোন ইয়াতীম মেয়ে থাকলে সে তাকে লালন-পালন করত, তার সম্পদে উত্তরাধিকারী হয়ে যেত এমনকি বাগানেও শরীক হত। তখন মেয়েকে বিবাহ করার প্রতি উৎসাহিত হত এবং অন্যত্র বিবাহ দিত না এই ভয়ে যে, অন্য পুরুষ তার সম্পদে ভাগ বসাবে। (সহীহ বুখারী হা: ৪৪৭৪)

যখন মুহাম্মদ এই অপব্যবহারের বিষয়ে জানতে পারলেন, তিনি পুরুষদের এই ধরনের কাজে বাধা দিলেন না। এর কারণ ছিল যে তিনি নিজেই এই দুটি শরিয়া বিধান প্রতিষ্ঠা করেছিলেন মূলত তার ব্যক্তিগত স্বার্থ রক্ষার জন্য:

মুহাম্মদ দত্তক সন্তানদের সাথে বন্ধনকে অকার্যকর ঘোষণা করেছিলেন এবং তিনি জয়নাবকে বিয়ে করেছিলেন, যিনি তার পুত্রবধূ এবং তার দত্তক পুত্রের স্ত্রী ছিলেন। মুহাম্মদ আয়েশাকে (৬ বছর) বিয়ে করেছিলেন যখন তিনি এখনও নাবালিকা ছিলেন, এবং তার পিতা আবু বকরকে আয়েশার সম্মতি ছাড়াই তাকে মুহাম্মদের সাথে বিয়ে দিতে হয়েছিল।

এটি এমন একটি পরিস্থিতি তৈরি করেছিল যেখানে মুহাম্মদ তার সাহাবীদের দ্বারা নাবালিকা দত্তক কন্যাদের অপব্যবহারকে প্রকাশ্যে নিষিদ্ধ করতে পারেননি। সর্বোচ্চ, তিনি কেবল ওহীর নামে একটি 'সুপারিশ' জারি করেছিলেন, যাতে বলা হয়েছিল যে, যদি পুরুষরা তাদের এতিম কন্যাদের (অর্থাৎ দত্তক কন্যাদের) সাথে ন্যায়বিচার করতে ভয় পান, তবে তারা অন্য মহিলাদের মধ্যে থেকে দুই, তিন বা চারজনকে বিয়ে করতে পারেন। কিন্তু এটি মূল সমস্যার সমাধান করতে পারেনি।

আসুন নিম্নলিখিত আয়াতটি দেখি: সূরা আন-নিসা, আয়াত ৩: যদি তোমরা ভয় কর যে তোমরা এতিম কন্যাদের (অর্থাৎ দত্তক কন্যাদের) সাথে ন্যায়বিচার করতে পারবে না, তবে অন্য মহিলাদের মধ্যে থেকে যাদের তোমাদের পছন্দ হয়, তাদের দুই, তিন বা চারজনকে বিয়ে করো।

কুরআনই সরাসরি বলে যে নাবালিকা মেয়েকেও বিয়ে করা যায় এবং তার সাথে সহবাস করা যায়। কুরআন সূরা আত-ত্বলাক্ব, আয়াত ৪: যদি তোমরা তোমাদের স্ত্রীদের মধ্যে যারা ঋতুস্রাব বন্ধ হয়ে গেছে তাদের সম্পর্কে সন্দেহে থাকো (সহবাস করতে), তবে তাদের অপেক্ষার সময়কাল তিন মাস। এবং যারা (নাবালিকা মেয়েরা) এখনো ঋতুস্রাব শুরু করেনি, তাদের জন্যও একই নিয়ম প্রযোজ্য।

এখানে মনে রাখতে হবে যে, কুরআনের ব্যাখ্যা অনুসারে অপেক্ষার সময়কালের প্রশ্ন উঠে যে মহিলাদের সাথে বিয়ে সম্পন্ন হয়েছে (অর্থাৎ সহবাস হয়েছে) তাদের ক্ষেত্রে। যদি বিয়ের পূর্বে তালাক দেওয়া হয়, তবে অপেক্ষার সময়কালের প্রয়োজন নেই (আল-আহযাব: ৪৯)। তাই, যে মেয়েরা এখনো ঋতুস্রাব শুরু করেনি তাদের জন্য অপেক্ষার সময়কালের উল্লেখ স্পষ্টভাবে প্রমাণ করে যে এই বয়সে মেয়েকে বিয়ে দেওয়া শুধু বৈধ নয়, বরং তার সাথে সহবাস করাও বৈধ। এখন, স্পষ্টতই কোনো মুসলিমের এমন কিছু নিষিদ্ধ করার অধিকার নেই যা কুরআন বৈধ বলেছে।

আয়েশাকে মুহাম্মদ যখন বিয়ে করেছিলেন যখন তার বয়স ছিল ছয় বছর, এবং তার সাথে সহবাস করেছিলেন যখন তার বয়স নয় বছর (এবং তখনো তার ঋতুস্রাব শুরু হয়নি), এবং তারপর তিনি তার সাথে নয় বছর কাটিয়েছেন (অর্থাৎ মুহাম্মদের মৃত্যু পর্যন্ত)।

আমার পাঠকদের বলছি, চোখ বন্ধ করে থাকার সময় শেষ। ইসলাম একটি ত্রুটিপূর্ণ ধর্ম, এই অন্ধকার থেকে বের হয়ে আসার সময় হয়েছে। সবাই মিলে ইসলামী আগ্রাসনকে রুখতে হবে।